Innerqi

Platon Politeia Buch VIII 562a - 564a. 562a–b: Das Verlangen nach Freiheit Sokrates sagt, dass die Demokratie entsteht, wenn die Armen die Herrschaft der Reichen stürzen. Das Kennzeichen dieser Staatsform ist die Freiheit. Platon erkennt durchaus etwas Positives darin. Menschen dürfen leben, wie sie wollen. Niemand wird gezwungen, einen bestimmten Lebensweg einzuschlagen. Sein Einwand beginnt dort, wo Freiheit nicht mehr als Möglichkeit verstanden wird, sondern als höchster Wert überhaupt. Platons Gedanke: Wenn Freiheit wichtiger wird als Wahrheit, Tugend, Bildung und Verantwortung, verliert die Gesellschaft ihren inneren Maßstab. ⸻ 562c–d: Die bunte Vielfalt Platon beschreibt die Demokratie als einen Markt oder Basar verschiedenster Lebensformen. Jeder lebt nach seinen eigenen Vorstellungen: * der Geschäftsmann, * der Philosoph, * der Sportler, * der Soldat, * der Müßiggänger. Niemand muss sich rechtfertigen. Heute würden viele Menschen darin etwas Positives sehen. Platon hingegen fra...

Ein Schlüssel zur inneren chinesischen Welt ist die Wuxia-Literatur – ein Genre, das im gesamten chinesischsprachigen Raum enorme Popularität genießt und weit mehr ist als bloße Unterhaltung. „Wuxia“ setzt sich aus zwei Begriffen zusammen: 武 (wu), Kampfkunst – das im Westen bekannte Kung Fu ist nur eine Form davon – und 侠 (xia), ein schwer übersetzbares Ideal von Ritterlichkeit. Doch diese „Ritter“ unterscheiden sich grundlegend von ihren westlichen Pendants: Sie sind keine Gefolgsleute von Adel oder Krone. Stattdessen bewegen sie sich im sogenannten Jianghu (江湖, wörtlich „Flüsse und Seen“) – einer halbautonomen, informellen Gesellschaft jenseits der offiziellen Ordnung staatlicher Reiche. Dieses Jianghu ist keine geografische, sondern eine soziale und kulturelle Sphäre – eine Art Parallelgesellschaft mit eigenen Regeln, eigenen Hierarchien und einem eigenen Ehrenkodex. Mehr: https://www.chinahirn.de/2026/05/04/china-abseits-i-wuxia-ein-schluessel-zur-chinesischen-welt-von-nan-haifen/

Im Herbst 2025 begann in Fort Worth (Texas) eine außergewöhnliche Friedensaktion, die Menschen quer durch die Vereinigten Staaten bewegte – nicht in Reden oder Demonstrationen, sondern in ruhigen, achtsamen Schritten. Eine Gruppe buddhistischer Mönche machte sich zu Fuß auf den Weg nach Washington, D.C., um eine Botschaft der Achtsamkeit, des Mitgefühls und der inneren Ruhe zu verbreiten. Der Weg selbst – mehr als nur eine Strecke Der „Walk for Peace“ – begann am 26. Oktober 2025. Rund zwei Dutzend Theravāda-Mönche vom Hương Đạo Vipassana Bhavana Center in Fort Worth setzten sich zu einer Pilgerreise von etwa 2.300 Meilen (ca. 3.700 km) in Bewegung, die sie durch Texas, Louisiana, Mississippi, Alabama, Georgia, South Carolina, North Carolina, Virginia, Maryland und schließlich zur US-Hauptstadt führte. Während 108 Tagen – eine Zahl mit spiritueller Bedeutung im Buddhismus – schritten sie bewusst voran: langsam, achtsam, oft in Stille. Sie trugen einfache Gewänder und wenig mehr als ihr...

 

Das Folgende ist eine Zusammenfassung des Artikels " Why Tai Chi Drifted from Combat: History, Culture, and the Martial Identity Divide " von dem Blog daoofthewarrior.blogspot.com/ Einleitung – Eine Kampfkunst, die ihren Schlag vergaß Der Name Taijiquan (太极拳) bedeutet wörtlich „ Supreme Ultimate Fist “ („Faust der höchsten Vollendung“). Das Wort „Quan“ (拳) steht eindeutig für Kampfkunst. Trotzdem sehen sich viele Tai-Chi-Praktizierende heute nicht mehr als Kämpfer.  In Parks von Shanghai bis San Francisco üben viele Tai-Chi, beschreiben es als „ bewegte Meditation “, „Energiearbeit“ oder sanfte Übung für Ältere. Für sie hat das Wort „martial“ wenig Bedeutung.  Diese Distanz zum Kämpfer-Dasein ist nicht bloß ein Wortproblem, sondern eine Folge von über 100 Jahren sozialer, kultureller und politischer Umgestaltung.  Ursprünglich war Taijiquan eine pragmatische Kampfkunst, entwickelt in dörflichen Clans, verwendet bei Schutzaufgaben, Milizen oder in privaten Duellen....

  动作名称 28er Form Namen der Bewegungen 预备式 (yu bei shi) Vorbereitung Teil 1 1) 起式 (qi shi) 　 Sich erheben 2) 退步掤式 (tui bu peng shi) Schritt zurück um direkt zu schlagen 3) 揽雀尾 lan que wei) 　 Den Sperlingsschwanz fassen 4) 正单鞭 (zheng dan bian) gerade einfache Peitsche Teil 2 5) 提手上式 (ti shou shang shi) Hände heben und hoch steigen 6) 白鹤亮翅 (bai he liang chi) Der weiße Kranich spreizt die Flügel 7) 左搂膝拗步 (zuo lou xi ya bu) Knie streifen bei gedrehtem Schritt 8) 手挥琵琶 (shou hui pipa) Die Pipa spielen 9) 上步搬拦捶 ( shang bu ban lan chui) Hoch steigen, ablenken, abwehren und schlagen 10) 小擒拿手 (xiao qin na shou) fangen und halten 11) 右踢腿 (you ti tui) 　 Tritt mit rechtem Bein 12) 左打虎式 (zuo da hu shi)   Den Tiger schlagen - links   Teil 3 13) 右打虎式 (zuo da hu shi)  Den Tiger schlagen - rechts 14) 左斜搂膝 (zuo lou xi ao bu) Knie streifen bei gedrehtem Schritt 15) 野马分鬃 (ye ma fen zong) Dem Wildpferd die Mähne teilen 16) 正单鞭 (zheng dan bian) Gerade einfa...